Развитие различия не означает непрерывного производства новой определённости. Различения могут повторяться настолько близко друг к другу, что перестают существенно различаться между собой. Возникает неразличие между различениями.
В этот момент движение различия вырождается в собственную противоположность — покой различия. Различение продолжается как повторение, но уже не производит новой различённости. Такое относительно устойчивое состояние мы будем называть стихией.
Но покой не может быть окончательным состоянием там, где исходно имеется только различие. Он сам становится новой определённостью, относительно которой возможно новое различие. Поэтому стихия как покой различия с необходимостью будет преодолена новым различием, которое образует отличную от неё структуру.
При этом прежняя стихия не исчезает. Она входит в новую структуру как её материал и продолжает действовать внутри неё в пределах своей меры свободы. Подобно тому как движения отдельных частиц воды сохраняются внутри волны, а сама волна не сводится к их сумме, более простое движение сохраняется в более сложной организации, которая также к нему не сводится.
Так возникает общий принцип стихийности и структуризации: движение вырождается в относительно устойчивую стихию, новое различие структурирует её, а возникшая структура со временем сама может стать стихией для дальнейшего различения.
Само вырождение здесь не имеет негативного смысла: возникающий покой не прекращает движение, а становится деятельным инвариантом дальнейшего процесса — подобно центру масс, который удерживает совокупное движение системы в единой определённости.
Стихия и структура поэтому не абсолютные типы вещей, а относительные состояния одного и того же развивающегося движения.