Пересмотр знания позволяет удержать новое различие в относительно устойчивой организации. Но отсюда ещё не следует, что само развитие различий нужно понимать как деятельность системы, направленную к цели.
Наличие возможных продолжений ещё не предполагает цели. Когда организация путей и преобразований приобретает устойчивость, границу и способность воспроизводить собственную форму, её можно различить как систему. Но устойчивость и воспроизводимость сами по себе ещё не образуют телеологии: система может существовать без цели.
Генеративное движение различия само по себе системой ещё не является: системность требует значительно более развитой организации. Поэтому её нельзя проецировать обратно в начало. Исходное различение ничего не стремится сохранить, не поддерживает собственную идентичность и не движется к заранее определённому состоянию. Оно лишь производит новое положение дел, из которого становятся возможны дальнейшие различия.
Телеология возникает ещё позднее. Цель требует различия между наличной и ожидаемой формами, а значит, структуры, способной удерживать обе и организовывать движение относительно этого различия. Это частный развитый режим, а не свойство генеративности как таковой.
Даже стремление системы к сохранению себя следует понимать не как первоначальную цель движения, а как возможный результат развития относительно устойчивой организации. Когда некоторые формы начинают воспроизводить собственные границы и компенсировать отклонения, возникает то, что можно интерпретировать как направленность или стремление к сохранению.
Таким образом, генеративность не предполагает системности, а системность не предполагает явной телеологии. Система и цель не управляют развитием с самого начала — они являются более поздними различиями.