Это одна возможная линия развёртки — от простого различения к пространственной организации. Она исследует возможный порядок различий, а не доказывает устройство Вселенной. Названия поля, волны, топологии, метрики и геометрии здесь обозначают структурные интуиции.
Каждый шаг возникает как дополнительное различие внутри сложившейся организации или как различие, образующее новую структуру над её стихией. Прежнее движение сохраняется, но новая структура к нему не сводится. Сама эта структура затем может стать стихией дальнейшего различения.
Здесь мы начинаем с уже совершившегося различения. Опыт предельной абстракции, приводящий к этому началу, обсуждён во вступлении к онтологии и голом различении.
Совершившись, различение меняет положение дел. Следующее проводится уже относительно возникшего. Удержание различённых моментов как принадлежащих одному движению можно назвать первичной протяжённостью. Это ещё не пространство и не время.
Удерживаемая определённость такого движения предельно проста: это бинарное различение одного от другого. Его стороны можно условно обозначить как «1» и «0» или «бытие» и «ничто». Эту наиболее простую в данном рассмотрении единицу движения мы можем назвать прото-квантом. Это ещё не частица и не неделимый элемент: его единство относительно сложившейся организации. Общий порядок повторений таких движений можно назвать прото-полем.
Когда повторения перестают существенно различаться между собой, общий порядок становится стихией поля. Движение продолжается, но воспроизводит одну организацию.
Над этой стихией различается уже не отдельное изменение, а его отношение к другому. Когда одно различие меняет условия другого, можно говорить о небезразличности. Асимметрия отношения даёт направление: «от» отличается от «к», ещё без пространственных точек.
Следующее различие в этой линии можно назвать переносом: результат одного отношения меняет условия следующего. Это продолжение действия различия через отношения, а не перемещение готовой вещи.
Повторение переносов организуется в распространение. Сохраняющийся рисунок такого продолжения можно назвать прото-волной — структурой над стихией переносов.
Взаимодействия прото-волн различаются по тому, поддерживают они продолжение рисунка или нарушают его. Так получают содержание усиление и ослабление. Устойчивое соответствие способов продолжения можно назвать первичным резонансом. Повторения таких отношений образуют волновые регулярности.
Волновые регулярности становятся стихией нового различения. Различается уже порядок их связей и продолжений: что связано непосредственно, что требует промежуточных преобразований, где продолжение прерывается или возвращается к исходному рисунку. В этих различиях прослеживается топологическая интуиция соседства, области, границы и замыкания.
Над стихией связности можно дополнительно различить способы продолжения, не сводимые друг к другу. Так намечается мерность — ещё не математическая размерность, а структурная интуиция независимых направлений.
Воспроизводимый рисунок движения можно удержать как мерку для сравнения других рисунков. Относительно неё намечаются единица и масштаб. Здесь прослеживается метрическая интуиция, ещё не строгая метрика.
Относительно мерки и характера поля одни рисунки движения выделяются, другие остаются стихией. Сохраняющийся контур можно различить как форму, а устойчивый ход её изменений — как путь. Форма и путь — структуры над стихией движения поля, а не вещи, внесённые в него извне.
В отношениях таких форм и путей как частный случай возможна некоторая знакомая нам геометричность. Эту ситуацию, когда связность, мерность и сравнение рефлектированы в восприятии уровня протосознательной локальности, мы можем называть впечатлением пространства.
